مسابقة رمضانية "2009 "

**محمود رميح**

هو امرؤ القيس

الملك الضليل

الذى مات مسموما فى بلاد الروم و قد ذهب إلى قيصر يستعينه على عدوه

**د.احمد السيلاوي**

صدقت يا رمحي

فعلا انك رائع

سؤال

يقال كل نبي بين قومه غريب

فما المقصود بهذا المثل؟

ارجوا التوضيح

_________________

**همسات الروح**

بصراحة سؤالك أخي ابوراشد سؤال تعجيزي ،، ولكن به من الفائدة الكثير فأنا سأبحث عن الجواب إن استطعت

ولكني ارغب في أن تساعدنا قليلاَ لو تكرمت ..

_________________

**ربا شعبان**

بالنسبة لسؤال الدكتور أحمد السيلاوي

يقال كل نبي بين قومه غريب

لعلها تقال لمن يجد الأذى من قومه والمقربين

منه كما حدث مع الأنبياء فكان الصد والأذى

من قومهم وعشيرتهم

فلعلها تقال لمن لايكون غريب بين أهله ووطنه

فلا يلاقي إلا الأذى والجحود

والله أعلم

_________________

**غادة زكي balqees**

بيت شعر
يقال انه اهجى بيت قالته العرب و اشعر انه لسان حال العرب هذا العصر
كان سببا في دخول صاحبة الي السجن.

من القائل ؟ و فيمن قيل ؟

_________________

**همسات الروح**

بيت الشعر هو : فغضّ الطرف إنك من نميرٌ **** فلا كعباً بلغت ولا كلابا

وقائل هذا البيت هو الشاعر جرير حينما هجا فيها الفرزدق ..

فقد كان الشعراء الثلاثة ( جرير , والفرزدق , والأخطل ) أشهر الشعراء فى العصر الأموى , وهم حملة لواء الشعر فى هذا العصر وأئمته , ولقد قامت معركة شعرية كبيرة بين هؤلاء الشعراء الثلاثة أسفرت عن ما يسمى فى تاريخ الشعر العربى بـ ( مناقضات جرير والفرزدق ) , وكانت حرب هجائية ممتعة انتصر فيها جرير فى النهاية على الفرزدق والأخطل

وهذه طرفة من طرائف هذه الحرب الهجائية ...

قال هشام بن محمد الكلبي عن أبيه قال: دخل رجل من بني عذرة على عبد الملك بن مروان يمتدحه بقصيدة وعنده الشعراء الثلاثة، جرير والفرزدق والاخطل، فلم يعرفهم الأعرابي ..

فقال عبد الملك للأعرابي: هل تعرف اهجى بيت قالته العرب في الإسلام ؟ قال: نعم ! قول جرير: فغض الطرف إنك من نمير * فلا كعبا بلغت ولا كلابا

فقال: أحسنت، فهل تعرف أمدح بيت قيل في الاسلام ؟

قال نعم ! قول جرير: ألستم خير من ركب المطايا * وأندى العالمين بطون راح

فقال: أصبت أحسنت، فهل تعرف أرق بيت قيل في الإسلام ؟

قال: نعم ! قول جرير: إن العيون التي في طرفها مرض * قتلننا ثم لم يحيين قتلانا
يصرعن ذا اللب حتى لا حراك به * وهن أضعف خلق الله أركانا

فقال: أحسنت، فهل تعرف جريرا ؟ قال: لا والله، وإني إلى رؤيته لمشتاق.
قال: فهذا جرير وهذا الفرزدق وهذا الاخطل !!

فأنشأ الاعرابي يقول.
فحيا إلاله أبا حرزة * وأرغم أنفك يا أخطل
وجد الفرزدق أتعس به * ورق خياشيمه الجندل

فأنشأ الفرزدق يقول:
يا أرغم الله أنفا أنت حامله * يا ذا الخنا ومقال الزور والخطل
ما أنت بالحكم الترضى حكومته * ولا الأصيل ولا ذي الرأي والجدل

ثم أنشأ الأخطل يقول: -
يا شر من حملت ساق على قدم * ما مثل قولك في الأقوام يحتمل
إن الحكومة ليست في أبيك ولا * في معشر أنت منهم انهم سفل

فقام جرير مغضبا وقال: -
أتشتمان سفاها خيركم حسبا * ففيكما - وإلهي - الزور والخطل
شتمتاه على رفعي ووضعكما * لا زلتما في سفال أيها السفل

ثم وثب جرير فقبل رأس الأعرابي وقال: يا أمير المؤمنين جائزتي له، وكانت خمسة آلاف ، فقال عبد الملك: وله مثلها من مالي، فقبض الأعرابي ذلك كله وخرج. *

_________________

**غادة زكي balqees**

همسات الروح كتب:

[size=18]

بيت الشعر هو : فغضّ الطرف إنك من نميرٌ **** فلا كعباً بلغت ولا كلابا

وقائل هذا البيت هو الشاعر جرير حينما هجا فيها الفرزدق ..

فقد كان الشعراء الثلاثة ( جرير , والفرزدق , والأخطل ) أشهر الشعراء فى العصر الأموى , وهم حملة لواء الشعر فى هذا العصر وأئمته , ولقد قامت معركة شعرية كبيرة بين هؤلاء الشعراء الثلاثة أسفرت عن ما يسمى فى تاريخ الشعر العربى بـ ( مناقضات جرير والفرزدق ) , وكانت حرب هجائية ممتعة انتصر فيها جرير فى النهاية على الفرزدق والأخطل

وهذه طرفة من طرائف هذه الحرب الهجائية ...

قال هشام بن محمد الكلبي عن أبيه قال: دخل رجل من بني عذرة على عبد الملك بن مروان يمتدحه بقصيدة وعنده الشعراء الثلاثة، جرير والفرزدق والاخطل، فلم يعرفهم الأعرابي ..

فقال عبد الملك للأعرابي: هل تعرف اهجى بيت قالته العرب في الإسلام ؟ قال: نعم ! قول جرير: فغض الطرف إنك من نمير * فلا كعبا بلغت ولا كلابا

فقال: أحسنت، فهل تعرف أمدح بيت قيل في الاسلام ؟

قال نعم ! قول جرير: ألستم خير من ركب المطايا * وأندى العالمين بطون راح

فقال: أصبت أحسنت، فهل تعرف أرق بيت قيل في الإسلام ؟

قال: نعم ! قول جرير: إن العيون التي في طرفها مرض * قتلننا ثم لم يحيين قتلانا
يصرعن ذا اللب حتى لا حراك به * وهن أضعف خلق الله أركانا

فقال: أحسنت، فهل تعرف جريرا ؟ قال: لا والله، وإني إلى رؤيته لمشتاق.
قال: فهذا جرير وهذا الفرزدق وهذا الاخطل !!

فأنشأ الاعرابي يقول.
فحيا إلاله أبا حرزة * وأرغم أنفك يا أخطل
وجد الفرزدق أتعس به * ورق خياشيمه الجندل

فأنشأ الفرزدق يقول:
يا أرغم الله أنفا أنت حامله * يا ذا الخنا ومقال الزور والخطل
ما أنت بالحكم الترضى حكومته * ولا الأصيل ولا ذي الرأي والجدل

ثم أنشأ الأخطل يقول: -
يا شر من حملت ساق على قدم * ما مثل قولك في الأقوام يحتمل
إن الحكومة ليست في أبيك ولا * في معشر أنت منهم انهم سفل

فقام جرير مغضبا وقال: -
أتشتمان سفاها خيركم حسبا * ففيكما - وإلهي - الزور والخطل
شتمتاه على رفعي ووضعكما * لا زلتما في سفال أيها السفل

ثم وثب جرير فقبل رأس الأعرابي وقال: يا أمير المؤمنين جائزتي له، وكانت خمسة آلاف ، فقال عبد الملك: وله مثلها من مالي، فقبض الأعرابي ذلك كله وخرج. *

عزيزتي همسات هم في الحقيقة بيتان ما اوردته هنا احدهما لكني قد نوهت انه بسبب هذا البيت من الشعر تم سجن الشاعر و اخذ عهد عليه بعدم الهجاء مرة اخرى

انت اكيد عرفتيه

لا تحاوبي ....ماشي [/size]

_________________

**همسات الروح**

حاضر سأترك الإجابة لغيري وشكراً لكِ يا ملكتي الغالية

_________________

**غادة زكي balqees**

غادة زكي balqees كتب:

بيت شعر
يقال انه اهجى بيت قالته العرب و اشعر انه لسان حال العرب هذا العصر
كان سببا في دخول صاحبة الي السجن.

من القائل ؟ و فيمن قيل ؟

لازلنا ننتظر اجابة السؤال

هل من مجيب ؟

_________________

**jameel**

بيت شعر الذي دخل قائله السجن في عهد عمر، وعد من أهجى الشعر في الأدب العربي ، ماذا قال الشاعر ؟ وهو الحطيئة.
دع المكارم لا ترحل لبغيتها واقعد فإنك أنت الطاعم الكاسي

وقصته معروفة مع الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه