الدكتور احمد السيلاوي

:بسم الله الرحم

سُئل فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين عن السواك في رمضان فقال: ان الصحيح استحبابه في كل الأوقات للصائم وغير الصائم وانه يجوز للصائم بعد الزوال كما يجوز قبله والدليل حديث عامر بن ربيعة في السنن قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لا أحصي يتسوك وهو صائم,, ولم يعرف هل رآه قبل الزوال أو بعده، بل أطلق رؤيته يتسوك، والغالب أنه رآه بعد الزوال لأن صلاة النهار كلها بعد الزوال وقد أكد التسوك للصلاة، أما الفريق الذين كرهوه للصائم فقد استدلوا على ذلك بحديث إذا صمتم فاستاكوا أول النهار ولا تستاكوا آخره ولكنه ضعيف لا تقوم به الحجة.
واستدلوا ايضا بحديث الخلوف وهو قول النبي صلى الله عليه وسلم ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك فقالوا إن السواك قد يذهب الخلوف الذي هو طيب عند الله سبحانه وتعالى,, وهذا التعليل غير صحيح فإن السواك لا يذهب الخلوف لأن خلوف فم الصائم ليس في الأسنان والفم وانما هو في المعدة فخلو المعدة من الطعام يجعل روائح كريهة تخرج منها وهذه الرائحة مستكرهة في مشام الناس ولكنها محبوبة عند الله, والصحيح ان السواك جائز أول النهار وآخره.
_________________

يعطيك الف عافية يا غالي

وإذا انا اقتنعت انو السواك عادي ما بفطر

يعطيك الف عافية يا غالي

أكـــيد مو حرام في رأي انا لانو هاد السواك مكرم انا علمي

اشكرك اخي على الموضوع يعطيك العافية

طبعاً يا قلب الاسد السواك ما بفطر الانسان

يعطيك الف عافية اخي أمــين

اشكرك اخي أمين على الموضوع الرائعة والمهم يعطيك الف عافية يارب

shkrran akhe ala almudo

eadek alafey

كل الشكر والتقدير اخي الكريم على الموضوع الذي يستحق الرد والتقدير

شكرا