لماذا انتشرت الجريمة في المجتمع؟

لماذا انتشرت الجريمة في المجتمع؟
عمر شاهين
توقع الكثير من الكتاب ورجال الدين وخبراء علم الاجتماع، أن تصيب هزات عنيفة، العالم الثالث والوطن العربي، والأردن على وجه الخصوص، بعد ارتفاع أسعار المحروقات والمواد الغذائية الأساسية، وزيادة صعوبة الحياة، وقلة فرص العمل، بعد خصخصة الشركات وتطور آلية العمل، مما قلل فرص اليد العاملة في مقابل فناء الحرف والتجارة البسيطة أمام التغول الاقتصادي.
هذا النتاج العولمي، لم نستعد لمواجهته، رغم إدراكنا أننا سنواجه نتائجه سريعاً إن لم نستعد، في ظل ابتلاع المدينة للقرية والبادية، مما يعني فقدان التكافل الاجتماعي الذي كان يسد الكثير من النقص الفردي والأسري. بدأنا نلمس البدايات في المجتمع، فبعد أن كان السلم الاجتماعي وندرة الجريمة من أهم السمات المميزة لشعبنا، بدأت أعداد الجرائم تتصاعد مع غلاء الأسعار وزيادة نسبة من يعيشون تحت خط الفقر، بحيث بدأ الجوع وصعوبة الحصول على المواد الأولية يشكل توتراً وانهياراً عصبياً للناس، فبات المواطن عرضة للانهيار العصبي أو التصرف المتسرع جراء الضغط النفسي الذي يعانيه. في المقابل، أدى هذا الخلل إلى انهيار خلقي، وتولد طرق منحرفة لكسب العيش، إن كانت عبر استغلال الجسد بالنسبة للمرأة، أو جرائم السرقة بالنسبة للرجل والمرأة، أو دفع الأطفال للعمل. فضلاً عن فشل أسري سبب حالات طلاق، بدأت تزداد لفشل الأسرة بالاستمرار في الحياة أو التمكن من العيش بأقل المطلوب. فكثير من أرباب الأسر لم يعد قادراً على توفير الخبز والمحروقات، وهناك آخرون فقدوا وظائفهم أو فشلت مشاريعهم الصغيرة، فجلس لأشهر طويلة من دون عمل، في ظل عجز أصحاب الشهادات من الحصول على وظيفة تكفيه شيئاً من صعوبة الحياة، فكيف عندما يكون صاحب حرفة منقرضة أو تجارة بسيطة كبسطة أو محل؟ كما أن الكثير من الرواتب لم يعد يكفي لدفع إيجار البيت.
منذ اجتياح الغلاء للطبقات المتوسطة والفقيرة، بدأت الجريمة تزداد، فكل أسبوع نسمع عن جريمة تهتز لها الأبدان لم تكن تتكرر مثلها إلا خلال سنوات متباعدة. الآن بتنا نتفاجأ بتكرارها كل يومين، من دون أن نخطط للقضاء عليها ومعالجتها جذرياً، قبل أن تتحول من حالة شاذة إلى ظاهرة يصعب معالجتها. ونحن نبحث عن المسبب متناسين العلة التي سببتها، فليس الخطر بمسبب الخطيئة بل بمن سهّلها.
فبعد أن بدأت تظهر لدينا حالة رمي حديثي الولادة، الذين سموا "الأطفال اللقطاء"، أخذنا نتسابق في تحليل شخصية من يرمون أطفالهم بجانب الحاويات، ثم بعد اكتشاف الأشخاص والظروف صارت التحليلات تعاين الحالة الفردية، ومن ثم بدأت تتسلسل الحالة وتكثر حتى صارت ظاهرة وخبرا عاديا، أن تقرأ بالصحف عن رضيع وجدوه بجانب حاوية. لكننا لم نبحث عن الانحلال الأخلاقي والاختلاط وضعف الوازع الديني وعدم خشية الله من ممارسة الرذيلة. فقد تنوعت ظروف حالات السفاح، وكان من الصعب إيجاد حلول لها، إلا أنها كانت تتمحور حول استهانة نفس الشباب بممارسة الاختلاط وحتى الزنا. ففي ظل صعوبة وضنك الحياة تنساق النفس البشرية للجريمة والانحراف.
وكذلك هذا الانتشار الكبير لجرائم القتل والسرقة، التي بتنا نحتاج رؤية دينية لمعالجتها، عبر محاربة المسبب لا محاربة النتيجة، وذلك عبر تفعيل الإيمان لدى الناس حتى يخشوا من سهولة ارتكاب الجريمة ومعرفة عقابها الوخيم في الآخرة، وصنع قيم أخلاقية سامية تهذّب النفس وتبعدها عن الانجرار وراء الفشل في الحياة، وحصر الهدف الحياتي بالمكسب المادي. فقد صارت جرائم القتل تحدث بسهولة، فهذا أخ يقيم "حداً" على أخته وكأنه الوالي، ومن ثم نكتشف أن الفتاة بريئة أو غير محصنة لا يجوز قتلها، حتى عند تطبيق الشرع، وآخر يقتل بهدف سرقة مبلغ من المال، وآخر يطعن جاره لاختلاف على مكان وضع سيارته.. إلخ.
لقد انتشر القتل بسبب غياب الإيمان والوازع الديني أولاً، ثم بسبب ظروف الحياة، التي تصنع توتراً يُفقد صاحبه السيطرة، ومع ذلك فلو كتبت هذا المقال قبل شهر ما كنت لأتوقع أن يصل حد الجريمة إلى أن يقتل أب أطفاله الأبرياء. ولكن مع عجز التحليلات والتكهنات سوف نكتشف أن "القاتل" هو ضحية مثلهم، لأن ارتكاب مثل هذه الجريمة لا يخرج من عاقل مدرك لما يفعل.
كاتب أردني
Omar_shaheen78@yahoo.com

اسبابها التى ذكرت يا استاذي الكبير

انما الجريمة تبقى جريمة

ولا يوجد ما يبررها

فلو بررنا الجرائم لاصبحنا فى غابة

شكرا لك سيدي

مساء الخير اخي الفاضل عمر شاهين

منذ اجتياح الغلاء للطبقات المتوسطة والفقيرة، بدأت الجريمة تزداد، فكل أسبوع نسمع عن جريمة تهتز لها الأبدان لم تكن تتكرر مثلها إلا خلال سنوات متباعدة.

الحقيقه ان هذا القول لاشك انه حقيقي جدا

واشكرك جدا على هذا الوصف , حين وصفت موجة الغلاء ب ( الاجتياح )

وكانه معركة قادمة , جاءت لتاكل الاخضر واليابس

ولكن فى ذات الوقت انها موجة عالميه , فليس هنالك اي مبرر للجريمة من اجل القوت او سواه , ولكن الجشع سيطر على من لايتقى الله سواء من التجار او من المستغلين او من ضعاف النفوس الذين وجدوا لانفسهم مبررا كي يقوموا بجرائهم والحجة ( الاسعار ) وهذا امر مستهجن

اتمنى الخير لامتي واصلح الله الحال

_________________

والله اخي عمر

كل ما تفضلت به نجده ونلمسه في واقعنا

واعزي ذلك الأ الى سبب واحد

هو ضعف في الآيمان

لأن المؤمن يجب ان يؤمن بالقدر خيره وشره

ومهما كانت ضغوط الحياة وصعوبتها

لا تبرر لنا ان نستسهل كل الأمور الخاطئة

ربي يصلح حال الأمة لما يحب ويرضى

تحياتي لك على هذا الموضوع القيم

شكرا استاذ عمر شاهين

مقالاك رائع ومنطقي جدا جدا

انا متفقة معك

شكرا استاذ عمر شاهين ..مقال قوي جدا

شكرا لك استاذ عمر شاهين

نعم الجريمة ليس لها مبرر ابدا

ومقالك اخشى ان يفهم انه نوعا من التبرير

مع قوته

أشكرك أستاذ عمر على مقالك الرائع
والتشبيهات الرائعة التي استعرتها في مقالك لوصف الحالة
الفقر والجوع والحاجة هي أسباب لزيادة معدلات الجريمة أكثر منها مبررات
وعند معرفة الأسباب وعلاجها فإنه في هذه الحالة يمكننا معالجة الوضع المزري الذي وصلنا إليه
قال سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه عندما أصيبت شبه الجزيرة العربية بالجفاف، ولم يجد سكانها قوت يومهم "كاد الجوع أن يكون كفرا"
وعليه فمن المنطقي أن يؤدي الجوع والحاجة إلى السرقة وزيادة نسبة الجريمة
الغني يسرق ويجرم بدافع الجشع والطمع "وما بعبي عينو غير التراب"
والفقير يسرق ويجرم بدافع الحاجة والجوع "وبيرضى بالقليل لسد رمقه ورمق أسرته"
وللأسف فإن مجتمعاتنا العربية تتجه نحو تقسيم المجتمع إلى قسمين
كما كانت المجتمعات في القرون الوسطى: النبلاء والعبيد
للأسف فإن الطبقة الوسطى تتجه نحو الإضمحلال
وما خفي كان أعظم
اللهم إنا نسألك الفرج والخير لأمة حبيبك المصطفى صلى الله عليه والسلم
أكرر شكري لك سيدي الكريم
استودعكم الله الذي لاتضيع ودائعه